ต่างๆ

การเสียชีวิตอย่างรุนแรงของวิสุทธิชนในการยึดถือในยุคกลาง


โลกยุคกลางยังเป็น - และเหนือสิ่งอื่นใด - จักรวาลที่ประกอบขึ้นจากรูปภาพที่ต้องดึงดูดสายตาของผู้คนที่เดินผ่านไปมา ในสังคมเหล่านี้ที่ศาสนาเป็นปูนของจิตวิญญาณมีการยึดถือเพื่อให้ทุกคนสามารถมองเห็นและเข้าใจโลกได้ ดังนั้นแต่ละองค์ประกอบแต่ละลักษณะทางกายภาพจึงมีความหมายเฉพาะ ดังนั้นการตายของวิสุทธิชนและมรณสักขีจึงถูกแสดงออกมาในลักษณะที่รุนแรงเพื่อสร้างความประทับใจให้กับผู้ซื่อสัตย์และเตือนพวกเขาถึงความโหดร้ายของการข่มเหงที่กระทำโดย“ คนต่างศาสนา” หรือชาวยิว จากการนำเสนอเพียงไม่กี่ชิ้นเหล่านี้ซึ่งผลิตขึ้นระหว่างศตวรรษที่ 13 ถึง 14 เราจะเห็นว่าการเสียชีวิตที่รุนแรงเหล่านี้มีการจัดฉากอย่างไร

เซนต์สตีเฟน (I): การขว้างด้วยก้อนหิน

เอเตียนซึ่งถูกกล่าวหาว่ากล่าวถ้อยคำหมิ่นประมาทต่อโมเสสและพระเจ้าจะถูกนำตัวเข้าสู่กระบวนการยุติธรรมก่อนการชุมนุมของชาวยิวที่รวมตัวกันในศาลซันเฮดริน จากนั้นนักบุญในอนาคตก็อ้างว่าจะครุ่นคิดถึง "สวรรค์ที่เปิดกว้างและบุตรมนุษย์ยืนอยู่เบื้องขวาของพระเจ้า" ผู้กล่าวหาที่โกรธเคืองผลักเขาออกจากเมืองล้มลงและปาหินใส่เขา

ฉากนี้เกิดขึ้นบ่อยครั้งในการยึดถือในยุคกลาง เราสามารถเห็น Etienne ซึ่งมีลักษณะหนุ่มสาวคุกเข่าพนมมือศีรษะของเขามีรัศมี จากนั้นนักบุญก็สวมชุดปลอมของมัคนายกซึ่งบางครั้งก็ถือไว้ในมือซึ่งเป็นวัตถุแห่งการพลีชีพของเขา

ต่อจากนั้นเขากลายเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของทหารที่ติดอาวุธด้วยหนังสติ๊กช่างก่ออิฐหินหรือแม้แต่การค้าทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับหิน

Saint Barthélémy (Ier): การถลกหนัง

บาร์โธโลมิวผ่านการเป็นผู้ประกาศข่าวประเสริฐในอาระเบียและเมโสโปเตเมีย เขาไปอาร์เมเนียครั้งแรกก่อนที่จะมาถึงอินเดีย Jacques de Voraigne ในLégendeDorée (ศตวรรษที่ 13) ให้คำอธิบายทางกายภาพที่ชัดเจนว่า "ผมสีดำและหยักศกเนื้อสีขาวดวงตาขนาดใหญ่รูจมูกที่เปิดกว้างและกว้างหนวดเคราหนามีขนสีขาวเล็กน้อยความสูงโดยเฉลี่ย" . ตอนอายุยี่สิบหกเขาเทศน์ในอินเดียเมื่อ Astiage พี่ชายของกษัตริย์Polèmeถูกจับเขาเพื่อทำให้เขากลับมาศรัทธา Barthélémyปฏิเสธและถูกถลกหนังทั้งเป็นจากนั้นก็ถูกตรึงกางเขน

ในความเป็นจริงนักบุญเป็นตัวแทนของการถลกหนังโดยถือผิวหนังของเขาไว้บนไหล่หรือถือไว้ในอ้อมแขน บ่อยครั้งที่เขาถูกพรรณนาถึงความเจ็บปวดของเขา จิตรกรในยุคบาโรกจะทำให้ฉากนี้น่ากลัวยิ่งขึ้นไปอีก

Barthélémyกลายเป็นผู้พิทักษ์การค้าของคนขายเนื้อคนฟอกหนังขนเฟอร์ช่างตัดเสื้อและอื่น ๆ โดยทั่วไปของผู้ที่จัดการหนังสัตว์ ต่อมาชื่อของเขาจะถูกใช้ในบริบทของการสังหารหมู่ Saint Barthélémy

Saint Laurent (3rd): ไฟ

ลอเรนต์เป็นมัคนายกของสมเด็จพระสันตะปาปาซิกตัสที่ 2 การพลีชีพของเขาถูกลงวันที่ด้วยความแม่นยำในปี 258 ความเอื้ออาทรที่เขาแจกจ่ายทานทำให้เกิดความโกรธแค้นของจักรพรรดิValérienที่พยายามกู้คืนความมั่งคั่งของศาสนจักร จากนั้นลอเรนท์ก็ถูกจับและถูกประหารชีวิต ตำนานเล่าว่าเขาถูกนำไปย่างและก่อนที่เขาจะเสียชีวิตเขาพูดกับวาเลรีนว่า "ฉันย่างอยู่ด้านนี้หันอีกด้านหนึ่งและกินฉัน" Saint Laurent มักเกี่ยวข้องกับ Vincent of Saragossa ด้วยเหตุนี้ความสับสนเกี่ยวกับตัวเขา

โดยปกติแล้วเขามักจะสวมชุดดาลมาติกหรือแม้กระทั่งวางบนตะแกรงที่เพชฌฆาตและปีศาจเผาถ่านไฟด้วยความช่วยเหลือของเครื่องสูบลมขนาดใหญ่

เขากลายเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของโรงคั่วพ่อครัวช่างทำแก้วหรือคนยากจนโดยอ้างถึงการบิณฑบาตก้อนโตของเขาด้วยความทรมาน

Saint Denis (3rd): ขวาน

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 3 เดนิสซึ่งเปลี่ยนใจเลื่อมใสโดยนักบุญเปาโลได้ออกจากกรุงเอเธนส์เพื่อเข้าร่วมปารีสจากนั้นจึงกลายเป็นอธิการคนแรกของเมือง คำเทศนาของเขาดึงดูดความโกรธเกรี้ยวของจักรพรรดิซึ่งจากนั้นก็จับเขาและลงโทษเขามากมายจากนั้นก็ตัดศีรษะเขา ปาฏิหาริย์ตามมา นักบุญเดนิสลุกขึ้นจับหัวและไปที่ฝังศพเพียงลำพัง ในปี 659 Dagobert มีการขนย้ายอัฐิของนักบุญไปยังโบสถ์ Saint Denis ซึ่งค่อยๆกลายเป็นสุสานของราชวงศ์

ในการยึดถือในยุคกลางเดนิสมักเป็นภาพยืนถือศีรษะไว้ในมือ นอกจากนี้เขายังเป็นที่จดจำได้ด้วยตุ้มปี่ของอธิการและบางครั้งก็ถูกล่ามโซ่

หลังจาก Dagobert และในช่วงยุคกลาง Saint Denis ได้กลายเป็นผู้พิทักษ์แห่งราชอาณาจักรฝรั่งเศส

เซนต์เซบาสเตียน (III-IV): ลูกศร

Sébastienผู้บัญชาการหน่วยพิทักษ์ Praetorian ของ Diocletian ถูกจับในข้อหาเปลี่ยนศาสนา ต่อมาเขาถูกตัดสินประหารชีวิต ตามธรรมเนียมทหารสองคนแทงเขาด้วยลูกศร อย่างไรก็ตามผู้พลีชีพคนแรกนี้ล้มเหลวในการฆ่าเขา เซบาสเตียนไปหาจักรพรรดิเพื่อยืนยันความเชื่อของเขา จากนั้น Diocletian ให้เขาขว้างด้วยก้อนหินจากนั้นก็โยนศพของเขาใน Cloaca Maxima นักบุญปรากฏตัวในความฝันกับแม่เฒ่าที่พบร่างของเขาและฝังไว้ในสุสาน

ในรูปสัญลักษณ์เราสามารถพบภาพวาดของนักบุญบนผนังสุสานของ Callistus ในกรุงโรมตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 นักบุญเซบาสเตียนแสดงในรูปแบบต่างๆ อย่างไรก็ตามมักจะมีลูกศรผูกติดอยู่กับเสา จิตรกรในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอิตาลีจะให้คุณลักษณะของชายหนุ่มที่หล่อเหลาหลอมรวมกับเทพอพอลโล

ต่อจากนั้นเขากลายเป็นผู้พิทักษ์นักกีฬายิงธนูหรือช่างหุ้มเบาะ

บรรณานุกรม

- Gaston DUCHET-SUCHAUX และ Michel PASTOUREAU, The Bible and the Saints, Flammarion, กันยายน 2014
- Rosa GIORGI, Les Saints, Hazan, 2009