ข้อมูล

อารยธรรมก่อนโคลัมบัส: อเมริกาก่อนโคลัมบัส


เรื่องราวของ "การค้นพบ" ของ อเมริกา ผ่าน คริสโตเฟอร์โคลอมเบีย และผู้สืบทอดของเขาซึ่งกลายเป็นผู้พิชิตอย่างรวดเร็วเป็นที่รู้จัก นี่เป็นกรณีที่น้อยกว่ากับสถานการณ์ของทวีปในช่วงก่อนการพิชิตนี้ยกเว้นแอซเท็กและอินคาเนื่องจากเป็นอาณาจักรที่ขัดแย้งกับชาวยุโรปเมื่อมาถึง แล้วอเมริกาเหล่านี้เป็นอย่างไรในช่วงก่อนพิชิต? ชนชาติเหล่านี้เชื่อมโยงกันเหมือนในโลกเก่าหรือไม่?

ปัญหาของแหล่งที่มา

หากนักประวัติศาสตร์ทุกคนขึ้นอยู่กับแหล่งที่มาของเขาปัญหาก็เป็นเรื่องจริงมากเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของอเมริกาก่อนการพิชิต แหล่งข้อมูลหลักมาจากชาวสเปนซึ่งอาศัยประจักษ์พยานปากเปล่าของประชากรดังนั้นเราจึงเข้าใจคำถามที่เกิดขึ้นนี้ นอกจากนี้ชนพื้นเมืองยังมีแนวคิดเรื่องเวลาแบบวงกลมซึ่งห่างไกลจากชาวยุโรป

แหล่งที่มาที่เป็นไปได้อีกแหล่งหนึ่งซึ่งทำให้เกิดคำถามมากมายในประวัติศาสตร์คือโบราณคดี แต่ในกรณีของอเมริกานั้นมีการแยกส่วนและยากที่จะตีความ ในความเป็นจริงมีเพียงใน Mesoamerica เท่านั้นที่มีปัญหาน้อยลงอย่างเห็นได้ชัดเนื่องจากมีปฏิทินและการเขียน อย่างไรก็ตามปัญหาที่เกิดขึ้นคือส่วนผสมในแหล่งข้อมูลเหล่านี้ระหว่างประวัติศาสตร์และตำนาน เช่นเดียวกันกับประวัติศาสตร์ของราชวงศ์หน่วยของเวลาจึงแตกต่างกัน

ประชากรจำนวนมากและกระจัดกระจาย

อย่างที่เราทราบกันในปัจจุบันว่าชนเผ่า Amerindian ไม่ได้พูดว่า "ชนพื้นเมือง" อย่างเคร่งครัดเนื่องจากมาจากเอเชียเมื่อประมาณ 30,000 ปีก่อน

การถกเถียงส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับจำนวนประชากรเนื่องจากช่วงมีความหลากหลายตามประวัติศาสตร์ระหว่าง 100 ถึง 10 ล้านคน! จากการศึกษาล่าสุดของ William M. Denevan (1992) ทวีปอเมริกาโดยรวมจะต้อนรับผู้อยู่อาศัยมากกว่า 50 ล้านคนในวันพิชิตซึ่งรวมถึง 4 ล้านคนในอเมริกาเหนือและ 14 ล้านคนสำหรับ เม็กซิโกเพียงแห่งเดียว ลักษณะเฉพาะของประชากรกลุ่มนี้คือการแพร่กระจายอย่างมากโดยมีความหนาแน่นสูงเป็นอันดับแรกในเขตแปซิฟิกจากนั้นในเขตแอตแลนติกในขณะที่ที่ราบขนาดใหญ่ดูเหมือน "ว่างเปล่า" มาก

จากการศึกษาแหล่งโบราณคดีทำให้เรารู้ว่าประชากรเหล่านี้อาศัยอยู่ในหมู่บ้านหนาแน่น บางคนยังเร่ร่อนส่วนใหญ่อยู่ในอเมริกาเหนือ ตัวอย่างเช่นในศตวรรษที่ 15 ชาวเอสกิโมได้อพยพไปทางตะวันออกไปยังกรีนแลนด์

อเมริกาเหนือ

เราเรียกสิ่งนี้ว่าสิ่งนี้กลายเป็นแคนาดาและสหรัฐอเมริกา เป็นนักภาษาศาสตร์ในศตวรรษที่สิบเก้าที่ระบุภาษาและภาษาถิ่นและอนุญาตให้มีการจำแนกเป็นกลุ่มใหญ่สิบสองกลุ่มเพื่อให้เห็นความคล่องตัวของชนเผ่าและการผสมผสานทางชาติพันธุ์ พื้นที่ทางภูมิศาสตร์ - วัฒนธรรมขนาดใหญ่ที่เราสามารถค้นหากลุ่มเหล่านี้ได้โดยทั่วไป: ภาคตะวันออกเฉียงเหนือที่เป็นป่า (เช่นตระกูล Algonquians และ Iroquoians), ตะวันออกเฉียงใต้ (Cherokees, Seminoles), ทางตะวันตกเฉียงใต้ที่แห้งแล้ง ( แรก Hopi จากนั้น Apaches และ Navajo) Great Plains (the Sioux, Blackfeet หรือ Cheyennes), ที่ราบสูง Rocky Mountain (Paiutes, Nez-Percés), ชายฝั่งแปซิฟิก (Yuroks, Tlingits, Nootkas) และบริเวณอาร์กติก (Inuits, Aleuts)

รายการนี้ไม่ครอบคลุมทั้งหมด แต่ให้ความคิดเกี่ยวกับกลุ่มต่างๆที่ผู้พิชิตพบและความเชื่อมโยงระหว่างพวกเขา ในทำนองเดียวกันถ้าเรารู้ว่าเป็นส่วนหนึ่งของการทำงานของสังคมที่มีความหลากหลายเหล่านี้ (และไม่ใช่คนเร่ร่อนทั้งหมด) การสร้าง "ประวัติศาสตร์" ของพวกเขาก่อนการพิชิตนั้นยากกว่าสำหรับชนชาติเมโสอเมริกาหรือแอนเดียนเนื่องจากไม่มีแหล่งที่มา มีเพียงไม่กี่ตัวอย่างของโครงสร้างทางการเมืองในตอนท้ายของศตวรรษที่ 15 เช่นการรวมตัวของชนเผ่าอิโรควัวส์ในออนตาริโอซึ่งนำไปสู่การสร้างระบบกึ่งประชาธิปไตยซึ่งจะมีความสำคัญในศตวรรษที่ 17

มายาส "หาย"?

การล่มสลายของเมืองมายันที่ยิ่งใหญ่ในยุคคลาสสิก (โดยทั่วไปตั้งอยู่ระหว่าง 300 ถึง 900 AD) ยังคงกระตุ้นให้เกิดจินตนาการมากมายในปัจจุบันบางครั้งก็ให้ความรู้สึกว่าอารยธรรมของชาวมายันเกือบจะหายไปในยุโรป การมาถึงของผู้พิชิต! เห็นได้ชัดว่านี่ไม่ใช่กรณีนี้และในขณะที่ไซต์หลักของชาวมายันถูกทิ้งร้าง แต่ก็ยังมีไม่กี่แห่งเช่น Mayapan ที่ประสบความสำเร็จใน Chichen Itza ซึ่งพ่ายแพ้ในครึ่งแรกของศตวรรษที่ 13 ประชากรของ Mayapan คาดว่าจะมีผู้อยู่อาศัยมากกว่า 10,000 คนในช่วงก่อนพิชิตแม้ว่าในที่สุดมันก็ถูกทิ้งร้างในไม่ช้าก่อนการมาถึงของชาวสเปน (อาจประมาณปี 1440)

สถานการณ์ของชาวมายาจึงยากลำบากในตอนท้ายของศตวรรษที่ 15: เมืองใหญ่ ๆ ถูกทิ้งร้างและชาวมายันถูกแบ่งออกเป็นจังหวัดคู่แข่ง (มีสิบแปดคนเมื่อคอร์เตสเปิดตัวช่วงสุดท้ายของการพิชิตใน ยุค 1530) ที่ไม่เคยหยุดต่อสู้ซึ่งกันและกันอำนวยความสะดวกให้กับภารกิจของผู้พิชิตในอเมริกากลางแม้ว่าการต่อต้านจะรุนแรงจนถึงปลายศตวรรษที่ 16 ก็ตาม ...

ชาวแอซเท็ก (หรือเม็กซิกัน)

เราจะไม่ย้อนประวัติศาสตร์ทั้งหมดของชาวแอซเท็กที่นี่ แต่ถ้าเราต้องสรุปการเดินขบวนของพวกเขาไปสู่สถานะของพวกเขาในฐานะอำนาจของจักรวรรดิเราจะต้องย้อนกลับไปที่การล่มสลายของเมือง Toltec ใน Tula ในศตวรรษที่ 12 แท้จริงแล้วชาวแอซเท็กเป็นส่วนหนึ่งของชาว Nahuas ที่มาจากทางเหนือของ Mesoamerica เพื่อไปยังหุบเขาเม็กซิโกหลังจากการล่มสลายของ Tula การอพยพครั้งนี้เป็นตำนานที่เป็นพื้นฐานของวัฒนธรรม Aztec ซึ่งมีต้นกำเนิดที่ไม่แน่นอน (กล่าวกันว่ามาจากเมืองลึกลับที่เรียกว่า Aztlan) อย่างไรก็ตามเรารู้ว่าชาวแอซเท็กมาถึงหุบเขาที่มีปัญหาในศตวรรษที่ 13 ซึ่งได้รับคำแนะนำตามประเพณี Mexica (ชื่อจริงของพวกเขาจากการติดตั้งในภูมิภาค) โดยเทพเจ้า Huitzilopochtli

ชาวเม็กซิกายังไม่มีโครงสร้างที่สมบูรณ์ไม่ต้องพูดว่า "ศิวิไลซ์" และพวกเขาไม่ได้รับการตอบรับอย่างดีจากกลุ่มอื่น ๆ ในภูมิภาค หลังจากช่วงเวลาที่ยากลำบากในที่สุดชาวเม็กซิกันก็ได้ก่อตั้งเมืองหลวงชื่อ Tenochtitlan (เม็กซิโก) ในปี 1325 อย่างไรก็ตามพวกเขายังคงอยู่ภายใต้การคุกคาม (แม้แต่การปกครอง) ของเมือง Tezcoco และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Azcapotzalco (เมืองTépanèques) แต่การแข่งขันระหว่างสองเมืองที่เปล่งประกายนี้จบลงด้วยการรับใช้ชาวเม็กซิกัน: สงครามเกิดขึ้นในปี 1418 Tezcoco พ่ายแพ้และต้องยอมจำนนต่อ Tezozomoc tépanèque ชาวเม็กซิกันซึ่งเป็นพันธมิตรในยุคหลังได้รับส่วนแบ่งของบรรณาการและสิทธิ์ในการตรวจสอบเมืองที่ถูกยึดครอง

ความขัดแย้งยังคงดำเนินต่อไปหลังจากการตายของ Tezozomoc แต่คราวนี้ Tenochtitlan เป็นพันธมิตรกับ Tezcoco และอีกเมืองใกล้เคียง Tlacopan; นี่คือ Triple Alliance เป้าหมายในการบดขยี้ Azcapotzalco มาถึงในปี 1428 ผู้ชนะที่แท้จริงผู้นำของพันธมิตรนี้คือชาวเม็กซิกันและจากนั้นเราก็สามารถพูดถึงอาณาจักรแอซเท็กได้ อันที่จริงส่วนใหญ่อยู่กับ Moctezuma ตั้งแต่ปี 1440 ผู้คนใน Tenochtitlan ได้กำหนดมุมมองของพวกเขาต่อพันธมิตรของพวกเขา (แม้ว่า Tezcoco จะมีบทบาทสำคัญก็ตาม) และเริ่มการพิชิต Mesoamerica ดังนั้นจากทศวรรษที่ 1480 ยังคงมีเมืองเพียงไม่กี่เมืองเช่น Tlaxcala หรือ Tarascan และ Guerrero ที่ต่อต้าน ช่วงเวลาดังกล่าวยังเห็นการใช้การจับกุมชาวเมืองนอกกลุ่มพันธมิตรสามคนสำหรับสิ่งที่เรียกว่า "สงครามดอกไม้" ซึ่งทำให้ดวงอาทิตย์มีการเสียสละจำนวนมาก

มันเป็น "อาณาจักร" ที่เต็มไปด้วยอำนาจ แต่อย่างไรก็ตามชาวสเปนพบเมื่อมาถึงในปี 1519 อันที่จริงชาวเม็กซิกันตีความว่าเป็นสัญญาณของปรากฏการณ์ลางร้ายเช่นการปรากฏตัวของดาวหาง ในปี 1509 และเหตุการณ์ที่น่าเศร้าอื่น ๆ เช่นไฟไหม้ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของ Toci หรือโรคและความอดอยากต่าง ๆ ซึ่งนำไปสู่ความไม่สงบ Moctezuma II เป็นอัมพาตจากคำทำนายเหล่านี้และการมาถึงของผู้พิชิตจะเห็นได้ในตรรกะเดียวกันบางทีอาจอธิบายทัศนคติของจักรพรรดิ Mexica ซึ่งจะนำมาซึ่งการล่มสลายของจักรวรรดิ ...

อินคา

ศตวรรษที่ 15 เป็นจุดเริ่มต้นของ "อาณาจักร" ของอินคา เป็น บริษัท ขนาดเล็กที่มีศูนย์กลางอยู่รอบเมือง Cuzco ในเทือกเขา Andes ซึ่งในตอนต้นของศตวรรษนี้ขยายไปตามชายฝั่งของทะเลสาบ Titicaca ผู้นำของพวกเขาคือ Viracocha Inca เช่นเดียวกับชาวแอซเท็กกับทูลาดูเหมือนว่าชาวอินคารู้สึกเชื่อมโยงกับอารยธรรมบรรพบุรุษของภูมิภาคนี้ซึ่งยึดครองเมือง Tiahuanaco ในช่วงศตวรรษที่ 10

อย่างไรก็ตามชาวอินคามีคู่แข่งคือชาว Chancas ซึ่งส่วนใหญ่ตั้งถิ่นฐานอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของ Cuzco สงครามเข้าแทรกแซงในตอนท้ายของทศวรรษที่ 1430 เมื่อ Chancas พยายามที่จะบุกรุกดินแดนของเพื่อนบ้านและล้อมเมือง Cuzco ซึ่งได้รับการปกป้องโดยลูกชายของ Viracocha Inca อนาคต Pachacuti ("ผู้พลิกโลกให้กลับหัว") การรุกของ Chanca เป็นความล้มเหลวที่ขมขื่นและที่แย่กว่านั้นคือการตอบโต้ของอินคานั้นรุนแรง: ดินแดนของศัตรูถูกรุกรานผู้นำของมันถูกประหารชีวิต

เมื่อเข้ามามีอำนาจ Pachacuti ได้ดำเนินการปฏิรูปจำนวนมากจากนั้นจึงเริ่มจุดเริ่มต้นของการเพิ่มขึ้นของอินคาในเทือกเขาแอนดีส ถนนเป็นองค์ประกอบหนึ่งที่ช่วยให้สามารถขยายตัวได้อย่างน่าประทับใจในเวลาไม่กี่ปี Tupac Inca เป็นอาณาจักรที่ขยายอาณาจักรออกไปมากที่สุดในช่วงสามของศตวรรษที่ 15 กระทั่งถึงขอบ Amazon Huayna Capac ผู้สืบทอดของ Tupac ขยายเครือข่ายถนนไปยังกีโตและสร้างอำนาจของอินคาเหนือเทือกเขาแอนดีสทั้งหมด

จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่สิบหกอยู่ในความต่อเนื่องชาวอินคาไม่ทราบปัญหาของชาวเม็กซิกัน พวกเขายังคงเสริมสร้างอาณาจักรของตนและขยายสู่อเมซอน แต่การเสียชีวิตของ Huayna Capac ในปี 1524 แสดงให้เห็นว่าในที่สุดพลังของอินคานั้นเปราะบางกว่าที่ปรากฏ: ปัญหาเริ่มต้นที่ทำให้พลังอ่อนแอลงและในช่วงก่อนพิชิตอาณาจักรอินคาก็อ่อนแอลง

ทวีปที่เชื่อมต่อ?

ทวีปอันกว้างใหญ่นี้มีประชากรจำนวนมาก แต่กระจัดกระจายอย่างผิดปกติโดยมีระบบการเมืองที่แตกต่างกันมาก แต่ประกอบไปด้วย "จักรวรรดิ" ที่ทรงพลังและมีโครงสร้างอย่างน้อย 2 แห่ง (แอซเท็กและอินคา) ทวีปนี้จึง "เชื่อมโยงกัน" หรือไม่? มีความสัมพันธ์ทางการค้าหรือการทูตระหว่างช่องว่างเหล่านี้กับประชากรเหล่านี้หรือไม่?

ก่อนอื่นเราทราบดีว่าผู้คนในฟาร์นอร์ ธ มีการติดต่อกับชนชาติต่างๆในเอเชียผ่านทางแบริ่งผู้ติดต่อสามารถมองเห็นได้ผ่านการปฏิบัติทางวัฒนธรรมที่คล้ายคลึงกัน ภายในทวีปอเมริกาเหนือมีแม่น้ำสายใหญ่ที่มีการแลกเปลี่ยนซึ่งส่วนใหญ่เป็นการค้าแทรกแซง: ตามโอไฮโอเทนเนสซีและมิสซิสซิปปีมีการค้าที่แท้จริงซึ่งเชื่อมต่อกับผู้คนทางตอนใต้ของส่วนนี้ จากทวีปอเมริกาไปจนถึงภาคตะวันออกเฉียงเหนือไปจนถึงอิโรควัวส์ แม้จะมีร่องรอยของสิ่งประดิษฐ์ของชาวเมโสอเมริกาและอเมริกาใต้ซึ่งบ่งชี้ว่าการค้าเป็นทวีป Mesoamerica ยังเชื่อมต่อกันอย่างมากรวมถึงทะเลแคริบเบียนด้วยการค้าขายริมชายฝั่งและเส้นทางใน Yucatan ที่เชื่อมต่อกับแม่น้ำในประเทศ เรายังรู้ว่าชาวมายันมีความสัมพันธ์กับชาวปานามา

และในปานามา Pizarro ได้เรียนรู้ถึงการมีอยู่ทางตอนใต้ของอาณาจักรที่ยิ่งใหญ่นั่นคือของอินคา เห็นได้ชัดว่านโยบายของจักรวรรดิสนับสนุนการเชื่อมต่อเหล่านี้ผ่านความปรารถนาที่จะขยายตัว เรายังมีตัวอย่างในตำนานบางส่วนซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีองค์ประกอบของความเป็นจริงเช่นการเดินทางทางทะเลในมหาสมุทรแปซิฟิกในช่วงเวลาของ Tupac Yupanqui มหาสมุทรนี้เป็นสถานที่สำหรับการสัญจรทางทะเลที่เข้มข้นตามเปรูในปัจจุบันในการขนส่งทางเรือและการเชื่อมต่อกับการสัญจรของพ่อค้าทางบก แม่น้ำทั่วทั้งทวีป (จาก Orinoco ไปจนถึง Amazon) เป็นเวกเตอร์ที่แข็งแกร่ง

หากไม่ตกอยู่ในภาพล้อเลียนของความเสื่อมโทรมของทวีปในศตวรรษที่ 15 อย่างไรก็ตามควรสังเกตว่าในช่วงก่อนพิชิตการจราจรและการแลกเปลี่ยนระหว่างช่องว่างเหล่านี้อาจดูเฟื่องฟูน้อยกว่าในสมัยคลาสสิก ไม่ว่าจะในมิสซิสซิปปีหรือเมโสอเมริกาด้วยการละทิ้งเมืองใหญ่ของชาวมายัน นอกจากนี้ดูเหมือนว่าจะไม่มีการติดต่อกันอย่างแท้จริงระหว่างสองอาณาจักรใหญ่แอซเท็กและอินคา อย่างไรก็ตามทวีปอเมริกาที่ชาวยุโรปออกไปสำรวจและพิชิตนั้นได้รับการพัฒนาและเชื่อมโยงกันเป็นอย่างดีและไม่ใช่อารยธรรมที่สูญหายไปหรือ "ป่าเถื่อน" โดยสิ้นเชิงสำหรับผู้พิชิตอย่างที่มักมีการถกเถียงกัน และบางชนชาติจะต่อต้านมาเป็นเวลานานเช่นเดียวกับชาวมาปูเชที่จะยึดครอง ... จนกว่าชิลีจะได้รับเอกราช (1818)!

บรรณานุกรม

- P. Boucheron (ผบ.), ประวัติศาสตร์โลกในศตวรรษที่ 15, Fayard, 2009

- S. Gruzinski, ชะตากรรมของจักรวรรดิ Aztec, Gallimard, 1995

- C-F, Baudez, Les Mayas, Les Belles Lettres, 2009

- H. Trocmé, J.Rovet, การเกิดของอเมริกาสมัยใหม่ (ศตวรรษที่ 16-19), Hachette, 2005

- H. Favre, Les Incas, PUF, 1984

- E. Taladoire, B.Faugère-Kalfon, โบราณคดีและศิลปะยุคก่อนโคลัมเบีย: Mesoamerica, Ecole du Louvre, 1995

- C.Bernand, S. Gruzinski, History of the New World เล่ม 1: จากการค้นพบสู่การพิชิต, Fayard, 2002


วิดีโอ: คววน เคลเลเฮอร หวหอกดาวรง ผแจงเกดในตำแหนงนายทวาร. ยกษอยากเลา. Yak DD (มกราคม 2022).