ข้อมูล

Henry Bibb

Henry Bibb


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Henry Bibb เกิดที่ Shelby County รัฐเคนตักกี้เมื่อวันที่ 10 พฤษภาคม ค.ศ. 1815 แม่ของเขา Mildred Jackson ทาส ทำงานในไร่ของ Willard Gatewood และมีลูกเจ็ดคน

เมื่อเป็นเด็ก Bibb เห็นพี่น้องของเขาขายให้กับเจ้าของทาสที่แตกต่างกัน บิบบ์ได้รับการว่าจ้างจากผู้ถือทาสหลายคนและไม่ค่อยติดต่อกับแม่ของเขา เขาเล่าในภายหลังว่า: "ทาสอาจถูกซื้อและขายในตลาดเหมือนวัว เขาต้องถูกขายไปยังดินแดนห่างไกลจากครอบครัวของเขา เขาถูกล่ามโซ่มือและเท้าและความทุกข์ของเขาจะรุนแรงขึ้นร้อย ด้วยความคิดอันน่าสะพรึงกลัว ว่า เขาไม่ได้รับอนุญาตให้ต่อสู้กับความโชคร้าย, การลงโทษทางร่างกาย, การดูหมิ่นและความโกรธเคืองต่อตัวเองและครอบครัว; และเขาไม่ได้รับอนุญาตให้ช่วยเหลือตัวเอง, ต้านทานหรือหลีกหนีจากการระเบิดซึ่งเขาเห็นว่ากำลังจะเกิดขึ้น เขา ฉันเป็นทาส ถูกจองจำตลอดชีวิต ฉันไม่สามารถครอบครองสิ่งใดได้ ไม่ได้สิ่งใด นอกจากสิ่งที่ต้องเป็นของผู้ดูแลของฉัน ไม่มีใครสามารถจินตนาการถึงความรู้สึกของฉันในช่วงเวลาที่สะท้อนกลับของฉันได้ เว้นแต่ผู้ที่ตัวเองเป็นทาส”

บิบบ์มีความปรารถนาอย่างแรงกล้าสำหรับการศึกษา แต่สิ่งนี้ไม่ได้รับอนุญาตในเทศมณฑลเชลบี “ทาสไม่ได้รับอนุญาตให้อ่านหนังสือ ปากกา หมึก หรือกระดาษ พัฒนาจิตใจของพวกเขา มีนางสาวเดวีส์ เด็กหญิงผิวขาวยากจนคนหนึ่งซึ่งเสนอให้สอนโรงเรียนสะบาโตสำหรับพวกทาส หนังสือถูกจัดเตรียมและเธอก็เริ่มโรงเรียน แต่ข่าวไปถึงเจ้าของของเราว่าเธอกำลังสอนให้เราอ่านเรื่องนี้ทำให้คนในละแวกนั้นค่อนข้างตื่นเต้น ตระเวนได้รับมอบหมายให้ไปทำลายมันในวันสะบาโตหน้า"

บิบบ์แต่งงานในช่วงวัยรุ่นตอนปลาย แต่โกรธจัดเมื่อเจ้าของภรรยาของเขาบังคับให้เธอกลายเป็นโสเภณี ขณะที่เขาอธิบายว่า: "ภรรยาของทาสที่น่าสงสารไม่สามารถซื่อสัตย์ต่อสามีของเธอได้ ขัดต่อเจตจำนงของนายของเธอ เธอไม่สามารถจะบริสุทธิ์หรือมีคุณธรรมขัดต่อเจตจำนงของนายของเธอได้ เธอไม่กล้าปฏิเสธที่จะตกอยู่ในสภาพ ล่วงประเวณีตามประสงค์ของนาย”

หลังจากพยายามหลบหนีหลายครั้ง ในที่สุดเขาก็ประสบความสำเร็จในปี พ.ศ. 2380 "การกระทำที่ปฏิเสธตนเองมากที่สุดแห่งหนึ่งในชีวิตของฉันคือการลาจากภรรยาที่รักใคร่ซึ่งยืนอยู่ข้างหน้าฉันในการจากไปของฉันโดยมีฟรานเซสตัวน้อยอยู่ในอ้อมแขนของเธอ และด้วยน้ำตาแห่งความเศร้าโศกในดวงตาของเธอเมื่อเธอบอกลาฉันเป็นเวลานาน ต้องใช้ความกล้าหาญทางศีลธรรมทั้งหมดที่ฉันเป็นเจ้านายในการระงับความรู้สึกของฉันในขณะที่ลาจากครอบครัวเล็ก ๆ ของฉัน "

หกเดือนต่อมา เขากลับมาและช่วยครอบครัวของเขาหลบหนี แต่พวกเขาก็ถูกจับและขายให้กับเจ้าของสวนในวิกส์เบิร์ก รัฐมิสซิสซิปปี้ อีกครั้งที่ครอบครัวพยายามหลบหนี แต่ถูกจับหลังจากถูกหมาป่าโจมตี จากนั้นจึงขาย Bibb ให้กับกลุ่มชนพื้นเมืองอเมริกัน หลังจากหลบหนีจากพวกเขา เขาเริ่มความพยายามที่ยาวนานและไม่ประสบผลสำเร็จในการช่วยเหลือคนอื่นๆ ในครอบครัว

ในปี ค.ศ. 1842 Bibb เริ่มบรรยายเรื่องทาสและร่วมกับ Frederick Douglass และ William Wells Brown กลายเป็นหนึ่งในนักเคลื่อนไหวชาวแอฟริกันอเมริกันที่รู้จักกันดีที่สุด Bibb ยังทำงานให้กับ Liberty Party ในรัฐมิชิแกน ในระหว่างการบรรยายทัวร์ครั้งหนึ่ง เขาได้พบกับแมรี่ ไมล์ส จากบอสตัน และทั้งคู่แต่งงานกันในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1848 ในปีต่อมา สมาคมต่อต้านการเป็นทาสได้ตีพิมพ์อัตชีวประวัติของเขา เรื่องเล่าชีวิตและการผจญภัยของเฮนรี บิบบ์ ทาสชาวอเมริกัน.

ที่มกราคม 2394 บิบบ์ร่วมกับ Josiah Henson เพื่อสร้างอาณานิคมบ้านของผู้ลี้ภัยในแคนาดาสำหรับทาสที่หลบหนี นอกจากนี้ เขายังก่อตั้งหนังสือพิมพ์แอฟริกันอเมริกันฉบับแรกของแคนาดา The Voice of the Fugitive ผู้ร่วมให้ข้อมูลประจำหนังสือพิมพ์คนหนึ่งคือ Martin Delaney ในช่วงเวลานี้ บิบบ์เป็นผู้นำการรณรงค์เพื่อเกลี้ยกล่อมทาสที่ลี้ภัยและปล่อยชาวแอฟริกันอเมริกันให้ตั้งรกรากในแคนาดา

Henry Bibb เสียชีวิตในช่วงฤดูร้อนปี 1854

ทาสสามารถซื้อขายในตลาดได้เหมือนวัว ไม่มีใครสามารถจินตนาการถึงความรู้สึกของฉันในช่วงเวลาที่ไตร่ตรองได้ แต่ผู้ที่ตัวเองเป็นทาส

ทาสไม่ได้รับอนุญาตให้หนังสือ ปากกา หมึกหรือกระดาษ พัฒนาจิตใจของพวกเขา ตระเวนได้รับมอบหมายให้ไปทำลายในวันสะบาโตถัดไป

ถ้าภรรยาของฉันต้องถูกดูหมิ่นและกิเลสตัณหาของคนขับรถและผู้ดูแลที่ชั่วร้าย ถ้าเธอต้องแบกเฆี่ยนบนเผด็จการที่ไร้เมตตาของฉัน หากต้องทำโดยไม่ได้รับการยกเว้นโทษ ซึ่งมักทำโดยผู้ถือทาสและผู้อุปถัมภ์ของพวกเขา สวรรค์ห้ามมิให้ข้าถูกบังคับให้เฝ้ามอง

ภรรยาของทาสที่น่าสงสารไม่มีวันซื่อสัตย์ต่อสามีของเธอโดยขัดต่อเจตจำนงของนายของเธอ เธอไม่กล้าปฏิเสธที่จะตกเป็นชู้ตามประสงค์ของเจ้านายของเธอ

การกระทำที่ปฏิเสธตัวเองมากที่สุดอย่างหนึ่งในชีวิตของฉันคือการจากไปของภรรยาที่รักใคร่ของฉัน ซึ่งยืนอยู่ข้างหน้าฉันในการจากไปของฉัน โดยมีฟรานเซสตัวน้อยที่รักอยู่ในอ้อมแขนของเธอ และด้วยน้ำตาแห่งความเศร้าโศกในดวงตาของเธอขณะที่เธอสั่งฉัน ลาก่อน ต้องใช้ความกล้าหาญทางศีลธรรมทั้งหมดที่ฉันเชี่ยวชาญในการระงับความรู้สึกขณะออกจากครอบครัวเล็กๆ ของฉัน


เฮนรี วอลตัน บิบบ์ (1815 - 1854)

Henry Bibb เป็นเจ้าของโดย David White เจ้าของทาส เขาเป็นลูกชายของ James Bibb เจ้าของทาสและวุฒิสมาชิกรัฐเคนตักกี้ซึ่งอาศัยอยู่ใน Franklin County, Kentucky ทางตะวันออกของ Shelby County และ Mildred Jackson ทาสที่มีเชื้อชาติผสม ทำงานในไร่ของวิลลาร์ด เกตวูด และมีลูกเจ็ดคน

เฮนรี่เกิดบนไร่แคนตาโลเนีย รัฐเคนตักกี้ เมื่อยังเป็นเด็ก เฮนรี่ได้รับการว่าจ้างจากเจ้าของสวนหลายแห่งในเทศมณฑลเชลบี เฮนรี โอลด์แฮม และทริมเบิล และติดต่อกับแม่ของเขาเพียงเล็กน้อย ในช่วงระยะเวลาหนึ่งของการจ้างงานของ Bibb ไวท์ได้ขายพี่น้องของ Bibb ให้กับนายอีกคนหนึ่ง เขาเล่าในภายหลังว่า: "ทาสอาจถูกซื้อและขายในตลาดเหมือนวัว เขาต้องรับผิดที่จะถูกขายไปยังดินแดนห่างไกลจากครอบครัวของเขา เขาถูกล่ามโซ่มือและเท้าและความทุกข์ของเขาจะรุนแรงขึ้นร้อยเท่า ด้วยความคิดอันเลวร้ายที่ว่า เขาไม่ได้รับอนุญาตให้ต่อสู้กับความโชคร้าย การลงโทษทางร่างกาย การดูหมิ่นและความโกรธแค้นที่กระทำต่อตนเองและครอบครัว และเขาไม่ได้รับอนุญาตให้ช่วยเหลือตัวเอง ต้านทานหรือหลบหนีการโจมตีซึ่งเขาเห็นว่ากำลังจะเกิดขึ้นกับเขา ฉันเป็นทาส ถูกจองจำไปตลอดชีวิต ฉันไม่สามารถครอบครองสิ่งใดได้ ไม่ได้อะไรเลย นอกจากสิ่งที่ต้องเป็นของผู้ดูแลของฉัน ไม่มีใครสามารถจินตนาการถึงความรู้สึกของฉันในช่วงเวลาที่สะท้อนความคิดของฉันได้ เว้นแต่ผู้ที่ตัวเองเป็นทาส”

Henry Bibb เป็นสามีของ 1 Malinda จาก Tremble County รัฐเคนตักกี้ แต่งงานกันในปี 1834 พวกเขาเป็นพ่อแม่ของลูกสาวคนหนึ่ง Mary Frances Bibb Henry แต่งงาน 2. Mary Elizabeth Miles เมื่อวันที่ 17 กรกฎาคม ค.ศ. 1848 เธอเป็นสมาชิกของ Anti-Slavery Society ในบอสตันและเป็นครูที่เกิดเป็นคนอิสระในโรดไอส์แลนด์ในปี พ.ศ. 2363

เขาแต่งงานกับมาลินดาซึ่งเป็นทาสของวิลเลียม เกตวูด Gatewood จะซื้อ Henry และเขาโกรธที่ Bibb หลบหนีหลายครั้ง ในที่สุดเขาก็ขาย Bibbs, Henry, Malinda และ Frances ลูกของพวกเขาออกไปทั้งหมดเพื่อเป็นการลงโทษสำหรับแผนการหลบหนีของ Bibb อย่างต่อเนื่อง ในปีพ.ศ. 2382 เฮนรี บิบบ์ ลูกสาวคนหนึ่งของเขาถูกส่งไปยังเมืองนิวออร์ลีนส์ซึ่งเฮนรีถูกจับในคอกขังพร้อมกับภรรยามาลินดาและลูกของพวกเขา เฮนรี บิบบ์เคยถูกจำคุกในข้อหาพยายามปลดปล่อยมาลินดา ภรรยาของเขาและฟรานเซส ลูกของพวกเขาจากเจ้านายของพวกเขา ครอบครัว Bibb อ่อนระโหยโรยแรงขณะรอชะตากรรมของพวกเขาในคอกทาสซึ่งคล้ายกับที่ยืนอยู่ตรงมุมถนน Esplanade และ Chartres เครื่องหมายทางประวัติศาสตร์ที่ระลึกถึงปากกาทาสปัจจุบันตั้งอยู่บนพื้นดินที่เป็นกลางบนถนนเอสพลานาด

ในท้ายที่สุด หลังจากที่บอกว่าเขาไม่มีการศึกษา เฮนรี บิบบ์สามารถขายของได้—ให้เงินเขาสิบสองร้อย หนึ่งพันสำหรับมาลินดาและฟรานเซส— และครอบครัวของเขา “ถูกขายไปตามแม่น้ำ” ไปยังฟาร์มแห่งหนึ่งทางเหนือของนคร 50 ไมล์ นิวออร์ลีนส์บนแม่น้ำแดง ที่นั่น หลังจากทนทรมาน 18 ชั่วโมงและทรมานอย่างโหดร้าย เฮนรี บิบบ์พยายามหลบหนีอีกหลายครั้ง โดยครั้งสุดท้ายที่แยกเขาออกจากครอบครัวไปตลอดกาล เขาถูกขายให้กับนักพนันมืออาชีพ จากนั้นจึงขายเขาให้กับเจ้าของทาสชาวเชอโรกีในนิคมสีขาวซึ่งปัจจุบันคือโอคลาโฮมาตะวันออกเฉียงใต้ เนื่องจากเขาได้รับความเคารพและความเป็นอิสระ เขาจึงรอกว่าหนึ่งปีจนกระทั่งเจ้านายที่ป่วยหนักถึงแก่กรรมก่อนจะหลบหนีและเดินทางจากชายแดนไปจนถึงดีทรอยต์ รัฐมิชิแกน แม้ว่าเขาจะพยายามหลายครั้งเพื่อช่วยภรรยาและลูกสาวให้พ้นจากการเป็นทาส แต่ท้ายที่สุดแล้วพวกเขาก็ล้มเหลวและเขาก็แต่งงานใหม่ในเวลาต่อมา

ในปี ค.ศ. 1842 Henry Bibb เริ่มบรรยายเรื่องทาสและร่วมกับ Frederick Douglass และ William Wells Brown กลายเป็นหนึ่งในนักเคลื่อนไหวชาวแอฟริกันอเมริกันที่รู้จักกันดีที่สุด Bibb ยังทำงานให้กับ Liberty Party ในรัฐมิชิแกน ในระหว่างการบรรยายทัวร์ครั้งหนึ่ง เขาได้พบกับแมรี่ ไมล์สแห่งบอสตัน และทั้งคู่แต่งงานกันในเดือนมิถุนายน [กรกฎาคม], 1848 ในปีต่อมา สมาคมต่อต้านการเป็นทาสได้ตีพิมพ์อัตชีวประวัติของเขา เรื่อง Narrative of the Life and Adventures of Henry Bibb, An American Slave การผ่านพระราชบัญญัติทาสลี้ภัยในปี ค.ศ. 1850 ได้เพิ่มอันตรายให้กับบิบบ์และแมรี่ ไมล์ส ภรรยาคนที่สองของเขา มันต้องการให้ชาวเหนือร่วมมือกันในการจับกุมทาสที่หลบหนี เพื่อความปลอดภัยของพวกเขา Bibbs ได้อพยพไปยังแคนาดาและตั้งรกรากใน Sandwich, Upper Canada ซึ่งปัจจุบันคือเมืองวินด์เซอร์ รัฐออนแทรีโอ พร้อมด้วยแม่ของเฮนรี่ มิลเดรด แจ็กสัน ซึ่งเขาได้นำขึ้นเหนือสู่อิสรภาพในปี พ.ศ. 2388 Bibbs เลือกแซนวิชเป็นบ้านใหม่ของพวกเขา

ในแคนาดา Henry Bibb ทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเพื่อช่วยเหลือชุมชนคนผิวสีของเขา เขาก่อตั้งโบสถ์ โรงเรียน และสมาคมต่อต้านการเป็นทาสหลายแห่ง เขาเขียนประสบการณ์ของเขาไว้ในหนังสือในปี 2392 ที่มกราคม 2394 บิบบ์ร่วมกับ Josiah Henson เพื่อสร้างอาณานิคมบ้านของผู้ลี้ภัยในแคนาดาสำหรับทาสที่หลบหนี นอกจากนี้ เขายังก่อตั้งหนังสือพิมพ์แอฟริกันอเมริกันฉบับแรกของแคนาดา The Voice of the Fugitive ผู้ร่วมให้ข้อมูลประจำหนังสือพิมพ์คนหนึ่งคือ Martin Delaney ในช่วงเวลานี้ บิบบ์เป็นผู้นำการรณรงค์เพื่อเกลี้ยกล่อมทาสที่ลี้ภัยและปล่อยชาวแอฟริกันอเมริกันให้ตั้งรกรากในแคนาดา บทความนี้ช่วยพัฒนาบรรยากาศที่เอื้ออาทรต่อคนผิวสีในแคนาดามากขึ้น รวมทั้งช่วยให้ผู้มาใหม่ปรับตัวได้ เมื่อวันที่ 21 ตุลาคม ค.ศ. 1852 เฮนรี บิบบ์ได้รับเลือกเป็นประธานสมาคมต่อต้านการเป็นทาสของวินด์เซอร์ Henry Bibb จะเผยแพร่จดหมายข่าวหน้าเดียวต่อไปจนกว่าเขาจะเสียชีวิตก่อนวัยอันควรในวินด์เซอร์เมื่อวันที่ 1 สิงหาคม พ.ศ. 2397

สองปีก่อนที่เขาจะเสียชีวิต และจากผลงานโดยตรงของเขาในฐานะนักเขียนและนักพูด เฮนรี บิบบ์ได้กลับมารวมตัวกับพี่ชายสามคนของเขาอีกครั้ง ซึ่งรอดพ้นจากการเป็นทาสและอพยพไปยังแคนาดา เขาสัมภาษณ์พวกเขาและตีพิมพ์เรื่องราวของพวกเขาใน Voice of the Fugitive กระดาษยังคงพิมพ์ต่อไปจนกระทั่งเกิดไฟไหม้โรงพิมพ์เมื่อวันที่ 9 ตุลาคม พ.ศ. 2396 ที่จุดสูงสุดของอาชีพและชื่อเสียงของเขา Henry Bibb เสียชีวิตหลังจากเจ็บป่วยสั้น ๆ ในปีพ. ศ. 2397 โดยไม่เคยเห็นประกาศการปลดปล่อย เขาอายุเพียง 39 ปี อัตชีวประวัติของเขาให้ภาพที่ดีว่าชีวิตทาสเป็นอย่างไรสำหรับชาวแอฟริกันอเมริกันจำนวนมากในรัฐเคนตักกี้ และชายคนหนึ่งที่มีปณิธานที่จะเป็นอิสระก็ได้รับอิสรภาพในที่สุด


บิบบ์เกิดมาเพื่อหญิงที่เป็นทาส Milldred Jackson บนไร่ Cantalonia รัฐเคนตักกี้ เมื่อวันที่ 10 พฤษภาคม ค.ศ. 1815 คนของเขาบอกเขาว่าพ่อผิวขาวของเขาคือ James Bibb สมาชิกวุฒิสภารัฐเคนตักกี้ แต่ Henry ไม่เคยรู้จักเขาเลย [1] เมื่อเขาโตขึ้น บิบบ์เห็นพี่น้องหกคนของเขา เด็กชายทั้งหมดถูกขายออกไป บิบบ์ยังผูกพันกับสุนัขเจ้าของเดิมของเขามาก ซึ่งเขาตั้งชื่อว่ากีลส์ แต่สุนัขนั้นเสียชีวิตเมื่ออายุเพียง 5 ขวบเท่านั้น

ในปี ค.ศ. 1833 บิบบ์แต่งงานกับมัลลัตโตทาสอีกคนหนึ่งชื่อมาลินดา ซึ่งอาศัยอยู่ในโอลด์แฮมเคาน์ตี้ รัฐเคนตักกี้ พวกเขามีลูกสาวคนหนึ่ง แมรี่ ฟรานเซส [1]

ในปีพ.ศ. 2385 เขาสามารถหนีไปดีทรอยต์จากที่ซึ่งเขาหวังว่าจะได้รับอิสรภาพจากภรรยาและลูกสาวของเขา [1] หลังจากพบว่ามาลินดาถูกขายเป็นนายหญิงให้กับชาวไร่ชาวไร่ชาวไร่ชาวไร่ชาวไร่ชาวไร่ชาวไร่ชาวไร่ชาวไร่ชาวไร่ชาวไร่ชาวไร่ชาวไร่ชาวไร่ชาวไร่ชาวไร่ชาวไร่ชาวไร่ชาวไร่ชาวไร่ เขาเดินทางและบรรยายทั่วสหรัฐอเมริกา [1]

ในปี ค.ศ. 1849-50 เขาได้ตีพิมพ์อัตชีวประวัติของเขา เรื่องเล่าชีวิตและการผจญภัยของ Henry Bibb ทาสชาวอเมริกัน เขียนโดยพระองค์เอง, [1] ซึ่งกลายเป็นเรื่องเล่าเกี่ยวกับทาสที่รู้จักกันดีที่สุดเรื่องหนึ่งในยุคก่อนยุค การผ่านพระราชบัญญัติทาสลี้ภัยในปี ค.ศ. 1850 ได้เพิ่มอันตรายให้กับบิบบ์และแมรี่ อี. ไมล์ส์ภรรยาคนที่สองของเขา มันต้องการให้ชาวเหนือร่วมมือกันในการจับกุมทาสที่หลบหนี เพื่อความปลอดภัยของพวกเขา Bibbs ได้อพยพไปยังแคนาดาและตั้งรกรากใน Sandwich, Upper Canada ซึ่งปัจจุบันคือเมืองวินด์เซอร์ รัฐออนแทรีโอ [2]

ในปี ค.ศ. 1851 เขาได้ตั้งหนังสือพิมพ์สีดำฉบับแรกในแคนาดา เสียงของผู้ลี้ภัย. [1] บทความนี้ช่วยพัฒนาบรรยากาศที่เอื้ออาทรต่อคนผิวสีในแคนาดามากขึ้น รวมทั้งช่วยให้ผู้มาใหม่ปรับตัวได้ [3] Henry และ Mary E. Bibb จัดการ Refugee Home Society ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 2394 แมรี่ก่อตั้งโรงเรียนสำหรับเด็ก [4]

เนื่องจากชื่อเสียงของเขาในฐานะนักเขียน บิบบ์จึงกลับมารวมตัวกับพี่น้องสามคนของเขาอีกครั้ง ซึ่งแยกตัวออกจากการเป็นทาสไปยังแคนาดาด้วย ในปี ค.ศ. 1852 เขาได้ตีพิมพ์บัญชีของพวกเขาในหนังสือพิมพ์ของเขา [1] เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 1 สิงหาคม ค.ศ. 1854 ที่วินด์เซอร์ แคนาดาตะวันตก เมื่ออายุได้ 39 ปี [5]


แมรี่ อี. บิบบ์

ลูกสาวของพ่อแม่ Quaker ผิวดำอิสระเธอเกิด แมรี่ เอลิซาเบธ บิบบ์ ในโรดไอส์แลนด์ประมาณ พ.ศ. 2363 [3] เธอเรียนที่โรงเรียนครูแห่งรัฐแมสซาชูเซตส์ในเล็กซิงตัน (ปัจจุบันคือมหาวิทยาลัยแห่งรัฐฟรามิงแฮม) สำเร็จการศึกษาในปี พ.ศ. 2386 [3] ครูใหญ่ของโรงเรียนนั้นคือซามูเอล โจเซฟ เมย์ ผู้สนับสนุนสิทธิสตรีและการศึกษาสำหรับ คนผิวดำ. และสอนในโรงเรียนในบอสตัน ออลบานี นิวยอร์ก และซินซินนาติ เธอเข้าไปพัวพันกับกิจกรรมต่อต้านการเป็นทาส และในปี ค.ศ. 1847 ได้พบกับเฮนรี บิบบ์ ทาสที่หลบหนีออกมาและผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกทาส [2] เธอเป็นภรรยาคนที่สองของบิบบ์ในเดือนมิถุนายนของปีถัดไป [4] เธอไม่มีลูก

หลังจากพระราชบัญญัติทาสลี้ภัยผ่านไปในปี พ.ศ. 2393 Bibbs ได้ย้ายไปอยู่ที่แคนาดาเวสต์ โดยตั้งรกรากอยู่ที่เมืองแซนด์วิชก่อนแล้วจึงย้ายไปวินด์เซอร์ ทั้งคู่มักพาผู้หลบหนีเข้าไปในบ้านของพวกเขาซึ่งมาถึงวินด์เซอร์ผ่านทางรถไฟใต้ดิน ในปี พ.ศ. 2394 พวกเขาเริ่มตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ชื่อ เสียงของผู้ลี้ภัยหนังสือพิมพ์รายใหญ่ฉบับแรกที่มุ่งเป้าไปที่ชาวแคนาดาผิวดำ แมรีและเฮนรี บิบบ์เป็นส่วนหนึ่งของผู้นำของสมาคมผู้ลี้ภัยที่บ้าน ซึ่งช่วยให้อดีตทาสตั้งรกรากในแคนาดา โดยจัดหาที่ดินและอาคารโรงเรียนและโบสถ์ให้กับพวกเขา แมรี่ยังสอนโรงเรียนให้ความรู้ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ ในปีพ.ศ. 2394 องค์กร Bibbs ได้จัดการประชุมอเมริกาเหนือในโตรอนโตว่าชาวอเมริกันและชาวแคนาดาที่เป็นอิสระควรตอบสนองต่อพระราชบัญญัติทาสผู้ลี้ภัยอย่างไร เมื่อวันที่ 9 ตุลาคม พ.ศ. 2396 สำนักงาน เสียงของผู้ลี้ภัย หนังสือพิมพ์ถูกเผาอย่างลึกลับกับพื้น แมรี่และเฮนรี่พยายามชุบชีวิต แต่เฮนรี่เสียชีวิตกะทันหันในฤดูร้อนปี 1854 ตอนอายุ 39 ปี [4] [5]

หลังปี 1855 บิบบ์แต่งงานกับไอแซก เอ็น. แครี เธอเปิดร้านในวินด์เซอร์ 2408 ถึง 2414 [1] หลังจากการตายของแครี เธอกลับไปสหรัฐอเมริกา บรู๊คลิน นิวยอร์ก ซึ่งเธอเสียชีวิตใน 2420 ได้ [4]

แมรี่ เอลิซาเบธ ไมล์สเกิดที่โรดไอแลนด์ในปี พ.ศ. 2363 เธอเกิดมาเป็นทาสผิวดำที่เป็นอิสระเพราะพ่อแม่ของเธอทั้งสองเป็นอิสระ [6]

ระหว่างปี พ.ศ. 2385 แมรี่เข้าเรียนที่โรงเรียนครูแห่งรัฐแมสซาชูเซตส์เพื่อสำเร็จการศึกษาระดับปริญญา ในขณะที่ยังเป็นนักเรียนอยู่ เธอได้รับอิทธิพลอย่างมากจากซามูเอล เจ เมย์ และสนับสนุนให้เธอเข้าร่วมขบวนการต่อต้านทาส [6]

หลังจากสำเร็จการศึกษา เธอสอนในโรงเรียนในบอสตัน รัฐแมสซาชูเซตส์ อัลบานี นิวยอร์ก และซินซินนาติ รัฐโอไฮโอ ในช่วงเวลานี้เธอได้พบกับทาสหนีภัยหลายคนที่เล่าเรื่องชีวิตในภาคใต้ [6]

ในปี ค.ศ. 1848 พระราชบัญญัติทาสผู้ลี้ภัยได้ผ่านพ้นไป การกระทำดังกล่าวอนุญาตให้ทาสที่หลบหนีซึ่งอาศัยอยู่ทางเหนือถูกส่งกลับไปยังเจ้านายของพวกเขาจากทางใต้ แมรี่และสามีของเธอเข้าไปพัวพันกับรถไฟใต้ดิน ในช่วงเวลานี้ สามีของเธอจะพาทาสไปแคนาดา และมารีจะทำหน้าที่เป็นสำนักงานจัดหางานและเสนอบ้านของพวกเขาเป็นที่หลบภัย

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2394 แมรี่และเฮนรี่ก่อตั้งหนังสือพิมพ์ชื่อ เสียงของผู้ลี้ภัย. วัตถุประสงค์ของหนังสือพิมพ์เพื่อสื่อสารกับผู้สนับสนุนรถไฟใต้ดินและประชาชนทั่วไป หนังสือพิมพ์ฉบับนี้เขียนโดยแมรี่เป็นส่วนใหญ่ เธอจะเขียนบทความและแบ่งปันบทสัมภาษณ์กับผู้ลี้ภัยที่เพิ่งมาถึงในแคนาดา เธอมักถูกมองว่าเป็นบรรณาธิการที่ขัดเกลาให้หนังสือพิมพ์ [6] การเผยแพร่หลายครั้งช่วยให้มีสมาชิกเพิ่มขึ้นเพื่อให้ Bibb สามารถเผยแพร่ต่อได้ เสียงของผู้ลี้ภัย เป็นเอกสารต่อต้านการเป็นทาสฉบับแรกที่ตีพิมพ์ในแคนาดาเขียนโดยชาวแอฟริกันอเมริกัน [7] ในปี ค.ศ. 1853 เสียงของผู้ลี้ภัยหยุดลงเพราะสำนักงานถูกไฟไหม้และถูกทำลาย ในช่วงปลายทศวรรษ 1950 แมรี่ประสบความสำเร็จในการเปิดโรงเรียนแห่งหนึ่ง หลังจากนั้นแมรี่ก็เปิดโรงเรียนที่สอง เธอยังเป็นสมาชิกผู้ก่อตั้งสมาคมต่อต้านการเป็นทาสแห่งวินด์เซอร์อีกด้วย [6]

ขณะที่เป็นครู แมรี่ได้พบกับเฮนรี บิบบ์ ทาสที่หนีรอดมาได้ ทั้งคู่แต่งงานกันในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1848 [6] เมื่อเฮนรี่สิ้นพระชนม์ แมรี่ภายหลังแต่งงานกับไอแซก เอ็น. แครี พวกเขามีลูกด้วยกันหนึ่งคน [6]

ตลอดชีวิตที่เหลือของ Bibb เธอยังคงดำเนินกิจการโรงเรียนและเริ่มต้นธุรกิจของตัวเองด้วยการขายเครื่องประดับและเครื่องแต่งกายสำหรับสตรี ในปี พ.ศ. 2414 แมรี่ตัดสินใจอาศัยอยู่ในบรู๊คลิน นิวยอร์ก และเสียชีวิตที่นั่นในปี พ.ศ. 2420 [7]

ในปี 2548 แมรี่และเฮนรี บิบบ์ได้รับการประกาศให้เป็นบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์แห่งชาติโดยรัฐบาลแคนาดา [8]

ในปี พ.ศ. 2564 อุทยานเมืองแซนด์วิช ซึ่งเดิมเรียกว่าสวนสาธารณะแมคเคนซีฮอลล์ ปัจจุบันเป็นสวนสาธารณะแมรี อี. บิบบ์ เพื่อเฉลิมฉลองเดือนแห่งประวัติศาสตร์คนผิวดำในเมืองวินด์เซอร์ รัฐออนแทรีโอ [7]


การแต่งงานของผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกการสมรส

ที่การชุมนุมของผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกการล้มเลิกในนิวยอร์กในปี พ.ศ. 2390 บิบบ์ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับแมรี่ ไมล์ส โดยเขียนว่าเขาเคยได้ยินเธอว่า ทั้งสองแต่งงานกันในเดือนมิถุนายนของปีถัดไปในเมืองเดย์ตัน รัฐโอไฮโอ และยังคงทำงานอยู่ในขบวนการรถไฟใต้ดิน ในปี ค.ศ. 1850 พวกเขาย้ายไปอยู่ที่เมืองแซนด์วิช ใกล้กับวินด์เซอร์ รัฐออนแทรีโอ ซึ่งตอนนั้นรู้จักกันในชื่อแคนาดาตะวันตก พวกเขารู้สึกขุ่นเคืองกับการผ่านรัฐสภาของกฎหมาย Fugitive Slave Act ซึ่งอนุญาตให้กลับไปเป็นเชลยของทาสที่หลบหนีไปยังภาคเหนือที่ไม่ใช่ทาสและพวกเขาก็เข้าร่วมกับคนผิวดำชาวอเมริกันอีกหลายคนซึ่งพบว่าตัวเองเสี่ยงต่อการถูกกลับไปเป็นทาสในทันที . ตัวบิบบ์เองเสี่ยงต่อการถูกจับกุม แต่นายคนสุดท้ายของเขาเสียชีวิต และเขามักจะข้ามไปยังสหรัฐอเมริกาเพื่อจัดการกับกลุ่มผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกรา

แคนาดายังอยู่ภายใต้การปกครองของอังกฤษ ได้เห็นการเลิกทาสในปี พ.ศ. 2376 แต่คนผิวสีในแคนาดาไม่มีสถานะความเสมอภาคกับคนผิวขาวเลย น้ำท่วมของผู้ลี้ภัยที่ข้ามแม่น้ำจากดีทรอยต์มักมีมากกว่าเสื้อผ้าที่อยู่บนหลังเล็กน้อย การคุ้มกันข้ามแม่น้ำของพวกเขามักจะเป็น Henry Bibb เองและจุดแรกของพวกเขามักจะเป็นบ้าน Bibb ซึ่ง Mary Bibb ทำหน้าที่เป็นเจ้าหน้าที่ช่วยเหลือและจัดวางของนักเดินทางโดยพฤตินัย เฮนรี บิบบ์ได้รับค่าชดเชยจากการหย่าร้างจากครอบครัวอย่างรุนแรงหลายครั้งที่เขาเคยประสบเมื่อเขาต้อนรับน้องชายสามคนของเขา ทุกคนหนีจากการเป็นทาสไปยังแคนาดา และกลับมารวมตัวกับแม่ของพวกเขาซึ่งอยู่ที่นั่นแล้ว


การเล่าเรื่องชีวิตและการผจญภัยของ Henry Bibb ทาสชาวอเมริกัน เขียนด้วยตัวเอง: บทที่ 10

เลือก Student Version เพื่อพิมพ์ข้อความและ Text Dependent Questions เท่านั้น เลือกเวอร์ชันครูเพื่อพิมพ์ข้อความพร้อมป้ายกำกับ คำถามและคำตอบขึ้นอยู่กับข้อความ คำศัพท์ที่เน้นจะปรากฏในฉบับพิมพ์ทั้งสองฉบับ

ข้อความนี้เป็นส่วนหนึ่งของไลบรารีข้อความของ Teaching Hard History และสอดคล้องกับแนวคิดหลัก 4 และ 6

การปฏิบัติที่โหดร้ายในฟาร์มของ Whitfield - การเปิดรับเด็ก - โหมดการรีดไถแรงงานพิเศษ, การละเลยผู้ป่วย, การใช้ยาแปลก ๆ ความตายของลูกคนที่สองของเรา

ความประทับใจครั้งแรกของฉันเมื่อไปถึงฟาร์มของมัคนายกคือเขาเป็นเหมือนที่คนเรียกว่ามารมากกว่าที่เขาเป็นเหมือนมัคนายก ไม่กี่วันหลังจากที่ฉันไปถึงที่นั่น ฉันได้ยินมัคนายกบอกทาสสาวคนหนึ่งว่าเขาซื้อเธอมาเป็นภรรยาให้กับสตีเฟนลูกชายของเขา ซึ่งเขาบังคับให้เธอทำงานอย่างเต็มที่โดยขัดต่อเจตจำนงของเธอ นี้เขาบังคับโดยการคุกคาม ในตอนแรก เด็กหญิงผู้น่าสงสารละเลยที่จะทำเช่นนี้ โดยไม่สนใจชายผู้นี้เลย แต่ในที่สุดเธอก็ถูกบังคับโดยการใช้เฆี่ยนตีของคนขับตามที่มัคนายกขู่

สิ่งต่อไปที่ฉันสังเกตเห็นคือเขาทำให้คนขับทาสเปลื้องผ้าภรรยาของเขา และเฆี่ยนตีเธอที่ไม่ทำตามที่นายสั่ง เขามีผู้ดูแลผิวขาวคนหนึ่ง และชายผิวสีแทนคนขับรถ ซึ่งมีหน้าที่ดูแลและขับไล่ทาสในทุ่งนา และทำการเฆี่ยนตามคำสั่งของผู้คุม

ถัดมา เด็กหญิงมัลลัตโตที่เฝ้ารออยู่ในบ้าน กับนายหญิงของเธอ ทำให้เธอไม่พอใจ ซึ่งมัคนายกเปลื้องผ้าและมัดเธอไว้ จากนั้นเขาก็ส่งขนตาและสั่งให้ฉันใส่ แต่ฉันบอกเขาว่าฉันไม่เคยทำแบบนั้นและหวังว่าเขาจะไม่บังคับให้ฉันทำ จากนั้นเขาก็บอกฉันว่าฉันจะต้องเป็นผู้ดูแลของเขา และเขาได้ซื้อฉันมาเพื่อจุดประสงค์นั้น เขาจ่ายเงินให้ผู้ชายคนหนึ่งปีละแปดร้อยเหรียญเพื่อดูแล และเขาเชื่อว่าฉันสามารถทำธุรกิจเดียวกันได้ และถ้าฉันทำถูกต้อง เขาก็จะไม่ทำอะไรให้หนักขึ้นอีก และถ้าฉันไม่รู้ว่าจะเฆี่ยนอย่างไร เป็นทาส พระองค์จะทรงเป็นแบบอย่างแก่ข้าพเจ้าเพื่อจะได้ปกครองข้าพเจ้า จากนั้นเขาก็เริ่มที่เด็กหญิงผู้น่าสงสารคนนี้และให้เฆี่ยนสองร้อยครั้งก่อนที่เขาจะปลดเธอ

หลังจากให้ขนตาแก่เธอห้าสิบครั้งแล้ว เขาก็หยุดและสั่งสอนเธออยู่ครู่หนึ่ง โดยถามเธอว่าเธอคิดว่าจะเชื่อฟังนายหญิงของเธอได้หรือไม่ เธอสัญญาว่าจะทำทุกอย่างเพื่อเอาใจเขาและนายหญิงของเธอ ถ้าเขาเมตตาเธอ แต่ข้ออ้างนี้เปล่าประโยชน์ เขาเริ่มต้นกับเธออีกครั้งและการเฆี่ยนตีนี้ดำเนินไปอย่างไร้มนุษยธรรมที่สุดจนกระทั่งเธอได้รับแถบสองร้อยแถบบนเนื้อที่สั่นไหวที่เปลือยเปล่าของเธอ มัดไว้และเปิดเผยต่อสายตาของทุกคน และนี่คือตัวอย่างที่ฉันจะคัดลอกหลังจากนั้น

จากนั้นเขาก็บังคับให้ฉันล้างหลังเธอด้วยน้ำเกลือแรงๆ ก่อนที่เธอจะแก้ผ้า ซึ่งขัดกับความรู้สึกของฉันมาก จนฉันไม่สามารถกลั้นน้ำตาเอาไว้ได้

ด้วยเหตุผลบางอย่างเขาไม่เคยเรียกฉันอีกเลยเพื่อเฆี่ยนทาส ฉันคิดว่าเขาเห็นว่าฉันไม่ป่าเถื่อนพอ ข้างต้นเป็นเรื่องเกี่ยวกับสิ่งแรกในความประพฤติของมัคนายกซึ่งทำให้ข้าพเจ้ารู้สึกขยะแขยงเป็นพิเศษ

หลังจากชื่นชมพรของเสรีภาพพลเมืองและศาสนามาเป็นเวลาหนึ่งฤดูกาล การถูกลากไปอยู่ในสถานที่อันน่าสยดสยองกับครอบครัวของข้าพเจ้า ให้ดำรงอยู่โดยปราศจากความช่วยเหลือจากสมาคมศาสนาหรือแสงแห่งการเปิดเผยเป็นมากกว่าที่ข้าพเจ้าจะทนได้ ฉันรู้สึกราวกับว่าฉันได้เข้าไปในมุมที่มืดมนที่สุดแห่งหนึ่งของโลก ฉันคิดว่าฉันเกือบจะอยู่ไกลเกินเอื้อมของมนุษยชาติแล้ว และไม่ควรมีความสุขที่ได้ฟังพระกิตติคุณอีกต่อไป เนื่องจากฉันมองไม่เห็นวิธีที่ฉันสามารถคลี่คลายตัวเองได้ แต่ฉันก็ไม่เคยละเลยที่จะสวดอ้อนวอนขอการปลดปล่อย ฉันมีศรัทธาที่จะเชื่อว่าพระเจ้าสามารถมองเห็นความผิดของเราและได้ยินเสียงร้องของเรา

ฉันไม่ได้ใช้งานไม่ดีเท่ามือในสนามทั่วไป เนื่องจากใช้เวลาส่วนใหญ่ไปกับการทำงานบ้านและภรรยาของฉันเป็นแม่ครัว

ประเทศนี้เต็มไปด้วยไม้สน และทาสทุกคนต้องเตรียมคบไฟไม้สว่างในชั่วข้ามคืนซึ่งทำมาจากปมสนเพื่อไปพบผู้ดูแล ก่อนรุ่งสางในตอนเช้า แต่ละคนต้องจุดคบเพลิงและนำมันมาไว้ในมือของเขาที่บ้านจินต่อหน้าผู้ดูแลและคนขับรถ เพื่อเตรียมพร้อมที่จะไปที่ไร่ฝ้ายเมื่อถึงเวลาที่พวกเขาเห็นจะหยิบฝ้าย แสงเหล่านี้ดูสวยงามในระยะไกล

เป้าหมายของการเป่าแตรให้พวกเขาสองชั่วโมงก่อนวันคือให้พวกเขากัดกินก่อนที่พวกเขาจะไปที่ทุ่งว่าพวกเขาไม่จำเป็นต้องหยุดกิน แต่ครั้งเดียวในระหว่างวัน อีกประการหนึ่งคือ เพื่อทำการเฆี่ยนตีซึ่งถูกละไว้ข้ามคืน ข้าพเจ้าเคยได้ยินเสียงเฆี่ยนตีของคนขับที่เป็นทาสที่หลังพวกทาส และเสียงกรีดร้องที่บีบคั้นหัวใจซึ่งเพียงพอแล้วที่จะละลายหัวใจของมนุษยชาติ แม้แต่ในชาติที่ป่าเถื่อนที่สุดบนแผ่นดินโลก

แต่มัคนายกจะไม่ดูแลสวนของเขาซึ่งละเลยที่จะทำเช่นนี้ทุกเช้า ข้าพเจ้าได้ยินเขาพูดว่าเขาไม่พอใจมากไปกว่าเมื่อได้ยินเสียงบ่นอันดังของผู้ดูแลในเวลาเช้าตรู่ และเสียงเฆี่ยนตีของคนขับท่ามกลางทาสที่ตรากตรำ

นี่เป็นสภาพอากาศที่อบอุ่นมาก เต็มไปด้วยมัสควิโต กาลินิปเปอร์ และแมลงอื่นๆ ที่สร้างความรำคาญให้กับทาสผู้น่าสงสารทั้งกลางวันและกลางคืน ทั้งที่ห้องพักและในทุ่งนา โดยเฉพาะลูกเล็กๆ ที่กำพร้า ซึ่งต้องแบกไปกับไร่ฝ้าย ที่ซึ่งต้องนอนบนพื้นดินเปียกชื้นเพียงลำพังตั้งแต่เช้าจรดค่ำ ตากแดดแผดเผา ที่อาจถูกกัดโดย งูมีพิษซึ่งมีอยู่มากมายในแถบนั้นของประเทศนั้น หรือถูกจระเข้ขนาดใหญ่กิน ซึ่งมักพบเห็นคืบคลานผ่านทุ่งฝ้ายจากหนองบึงไปยังหนองน้ำเพื่อหาเหยื่อ

โดยทั่วไปชาวสวนฝ้ายจะไม่ยอมให้ทาสแม่เวลาไปบ้านหรือพักระหว่างวันเพื่อเลี้ยงลูก จึงต้องพาไปที่ไร่ฝ้ายและมัดไว้ใต้ร่มไม้หรือเป็นกระจุก วัชพืชสูงในทุ่งนาซึ่งพวกเขาสามารถไปหาพวกเขาได้ในตอนเที่ยงเมื่อได้รับอนุญาตให้หยุดทำงานเป็นเวลาครึ่งชั่วโมง นี่คือเหตุผลที่ว่าทำไมลูกทาสน้อยมากที่ถูกเลี้ยงดูมาบนสวนฝ้ายเหล่านี้ แม่จึงไม่มีเวลาดูแลพวกเขา และพวกเขามักถูกพบว่าเสียชีวิตในทุ่งนาและในบริเวณที่พักเพราะต้องการการดูแลจากแม่ของพวกเขา แต่ข้าพเจ้าไม่เคยเป็นพยานให้เห็นถึงกรณีแบบนี้มาก่อน แต่เคยได้ยินเรื่องราวมากมายจากพี่น้องทาสของข้าพเจ้า ซึ่งบางเรื่องเกิดขึ้นที่สวนของมัคนายก

แผนการของพวกเขาที่จะเก็บฝ้ายในปริมาณมากไม่ได้เป็นเพียงการขู่กรรโชกจากพวกเขาโดยใช้เฆี่ยนเท่านั้น แต่ยังจูงใจและหลอกลวงพวกเขาด้วยการให้รางวัลเล็กๆ น้อยๆ ตัวอย่างเช่น ผู้ดูแลจะเสนอบางสิ่งที่มีมูลค่าหนึ่งหรือสองดอลลาร์ให้กับทาสที่จะหยิบฝ้ายออกมามากที่สุดในวันเดียว โดยแบ่งมือออกเป็นสามชั้นและให้รางวัลแก่ผู้ที่จะเลือกฝ้ายได้มากที่สุดในแต่ละกลุ่ม ชั้นเรียน ด้วยเหตุนี้พวกเขาทั้งหมดจึงสนใจที่จะพยายามรับรางวัล

หลังจากทำให้พวกเขาลองหลายครั้งและชั่งน้ำหนักสิ่งที่พวกเขาหยิบฝ้ายทุกคืน ผู้ดูแลสามารถบอกได้ว่าทุก ๆ มือสามารถหยิบฝ้ายได้มากเพียงใด จากนั้นเขาก็ให้ของขวัญแก่ผู้ที่เก็บฝ้ายได้มากที่สุด และหากพวกเขาไม่หยิบมากเท่าทีหลังก็จะถูกเฆี่ยนตี

ข้าพเจ้ารู้ว่าพวกทาสเหนื่อยล้าจากการทำงานมากจนแทบไม่อาจไปถึงที่พักจากทุ่งนาในตอนกลางคืน แล้วพวกเขาก็จะต้องเตรียมอะไรกินก่อนจึงจะนอนพักผ่อนได้ พวกเขาต้องบดข้าวโพดในโรงสีด้วยมือเพื่อทำขนมปัง หรือบดในครก และเมื่อถึงเวลาที่พวกเขาจะได้รับอาหารมื้อเย็น ก็เป็นเวลาเที่ยงคืน จากนั้นพวกเขาจะต้อนรวมกันทั้งหมดและใช้เวลาพักสองหรือสามชั่วโมงก่อน เขาของผู้ดูแลเรียกพวกเขาอีกครั้งเพื่อเตรียมลงสนาม

ในยามเจ็บป่วยในหมู่ทาส พวกเขาได้รับความสนใจน้อยมาก อาจารย์จะต้องเป็นผู้ตัดสินความเจ็บป่วยของพวกเขา แต่ไม่เคยศึกษาวิชาชีพแพทย์ เขามักจะประกาศทาสที่บอกว่าเขาป่วย คนโกหกและคนหน้าซื่อใจคดบอกว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น และเขาเพียงต้องการหยุดงานเท่านั้น

วิธีการรักษาของเขาคือชาพริกแดงที่แรงที่สุด ต้มจนเป็นสีแดง พระองค์จะทรงให้พวกเขาดื่มแก้วไพน์เต็มแก้วในครั้งเดียว หากไม่ควรจะดีขึ้นทันทีหลังจากนั้น ให้ใช้ยาซ้ำ ถ้าสิ่งนั้นไม่ควรบรรลุผลตามวัตถุที่ให้มา หรือได้ผลตามที่ต้องการ ก็ให้นำหม้อหรือกาต้มน้ำวางบนกองไฟด้วยเขม่าปล่องไฟปริมาณมากซึ่งต้มจนเดือดจนแข็งเท่ากับน้ำของ ยาสูบ และทาสที่ป่วยยากถูกบังคับให้ดื่มหนึ่งควอร์ต

สิ่งนี้จะทำงานบนระบบเช่นเกลือหรือน้ำมันละหุ่ง แต่ถ้าทาสไม่ป่วยหนัก เขาอยากจะทำงานตราบเท่าที่เขาสามารถยืนขึ้นได้ ดีกว่ากินยาที่น่ากลัวนี้

ถ้ามันควรจะเป็นทาสที่มีค่ามาก บางครั้งแพทย์ก็ถูกส่งไปและทำบางสิ่งเพื่อช่วยเขา แต่ไม่มีเงินช่วยเหลือพิเศษใดๆ ให้กับทาสที่ทุกข์ทรมานแม้แต่ในชั่วโมงสุดท้ายของความพยายาม เมื่อเขาถูกเรียกให้ต่อสู้กับความตายของสัตว์ประหลาดที่น่าสยดสยอง เขาไม่มีพระคัมภีร์ไบเบิล ไม่มีแท่นบูชาของครอบครัว ไม่มีผู้รับใช้ที่จะกล่าวถึงการปลอบประโลมของพระกิตติคุณ ก่อนที่เขาจะเข้าสู่โลกแห่งวิญญาณ เกี่ยวกับการฝังศพของทาส แต่มีการดูแลศพของพวกเขาน้อยมากกว่าที่พวกเขาเป็นสัตว์ใบ้

ภรรยาของฉันป่วยหนักมากในขณะที่เราทั้งคู่อาศัยอยู่กับมัคนายก เราคาดว่าทุกวันจะเป็นวันสุดท้ายของเธอ ระหว่างที่เธอป่วย เราเสียลูกคนที่สองไป และฉันถูกบังคับให้ขุดหลุมศพของลูกตัวเองแล้วฝังตัวเองโดยไม่มีกล่องใส่เลย


เฮนรี บิบบ์ (1815-1854)

Henry Walton Bibb เป็นลูกคนโตในลูกชายทั้งเจ็ดของ Mildred Jackson เฮนรี่ได้รับแจ้งว่าพ่อของเขาซึ่งเขาไม่เคยพบคือเจมส์ บิบบ์ เขาเติบโตขึ้นมาในสภาพทาสในภาคใต้ตอนล่าง และอ้างว่ามีเจ็ดคนเป็นเจ้าของ รวมทั้งชาวเชอโรกีอินเดียน บิบบ์มักพยายามหลบหนีตลอดหลายปีที่เป็นทาสของเขา จนกระทั่งเขาสามารถปลดปล่อยตัวเองได้สำเร็จในปี พ.ศ. 2385 หลังจากการตายของเจ้าของของเขา เมื่อเสรีภาพของเขาได้รับการยืนยันแล้ว เขาก็ถือว่ามีบทบาทอย่างแข็งขันในขบวนการผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกทาสในมิชิแกนและนิวอิงแลนด์ ในปี 1848 Henry Bibb แต่งงานกับ Mary Miles ผู้หญิงจากบอสตัน รัฐแมสซาชูเซตส์ ซึ่งเขาได้พบกับการประชุมต่อต้านการเป็นทาสในนิวยอร์กซิตี้ รัฐนิวยอร์ก คุณบิบบ์เป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องอัตชีวประวัติที่มีคารมคมคาย เรื่องเล่าชีวิตและการผจญภัยของเฮนรี บิบบ์ ทาสชาวอเมริกันซึ่งตีพิมพ์ในนิวยอร์กเมื่อปี พ.ศ. 2392

หลังจากที่กฎหมายทาสผู้ลี้ภัยถูกตราขึ้นในปี พ.ศ. 2393 บิบบ์ก็อพยพไปยังออนแทรีโอ แคนาดากับภรรยาของเขาเพราะกลัวว่าจะถูกกดขี่เป็นครั้งที่สอง ในแคนาดา บิบบ์และภรรยาของเขาช่วยกันก่อตั้งโบสถ์เมธอดิสต์และโรงเรียนประจำที่แมรี่ ไมล์ส บิบบ์ดำเนินการ ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1851 บิบบ์ได้ตีพิมพ์สำเนาฉบับแรกของหนังสือพิมพ์ผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกการเลิกทาสฉบับแรกของเขา เสียงของผู้ลี้ภัย. เขาใช้บทความนี้เพื่อจัดระเบียบผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกการพยายามช่วยชาวแอฟริกันอเมริกันคนอื่นๆ อพยพไปยังแคนาดา บิบบ์มีบทบาทสำคัญในการจัดระเบียบโฮมโซไซตี้ของผู้ลี้ภัยซึ่งเมื่อเขาเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2397 ได้ซื้อที่ดินเกือบ 2,000 เอเคอร์และจัดสรรที่ดิน 25 เอเคอร์ให้กับผู้อพยพ 40 ​​คน


9 ความคิดเห็น

[…] เฮนรี่ บิบบ์: ทาสหนีจากผู้ก่อตั้งหนังสือพิมพ์ผิวดำฉบับแรกในแคนาดา | ดำแล้ว […]

ฉันคิดว่านี่เป็นหนึ่งในข้อมูลที่สำคัญที่สุดสำหรับฉัน

และฉันดีใจที่ได้อ่านบทความของคุณ แต่ขอตำหนินิดนึง
เรื่องทั่วๆ ไป สไตล์เว็บไซต์เหมาะ บทความดีมาก : D.
ทำได้ดีมาก ไชโย

แค่อยากจะบอกว่าบทความของคุณน่าทึ่งมาก ความชัดเจนในการส่งของคุณนั้นยอดเยี่ยมมาก
และฉันสามารถสรุปได้ว่าคุณมีความรู้ในเรื่องนี้
เมื่อได้รับอนุญาตจากคุณแล้ว ฉันก็สามารถดึงฟีดของคุณมาเพื่อติดตามข่าวสารล่าสุดที่อยู่ใกล้ๆ โพสต์ได้
ขอบคุณหนึ่งล้านและโปรดทำงานที่คุ้มค่าต่อไป

เมื่อมีคนเขียนย่อหน้า เขาจะรักษาภาพลักษณ์ของผู้ใช้ไว้ในตัวของเขา/เธอ
สมองว่าผู้ใช้จะรับรู้ได้อย่างไร เหตุใดจึงเป็นเช่นนี้
งานเขียนน่าทึ่งมาก ขอบคุณ!

เมื่อมีคนค้นหาสิ่งสำคัญของเขา ดังนั้น
เขา/เธอต้องการมีรายละเอียดนั้น เพื่อให้สิ่งนั้นคงอยู่ที่นี่

มันเป็นข้อมูลที่ดีและเป็นประโยชน์จริงๆ ฉันดีใจที่คุณ
เพียงแค่แบ่งปันข้อมูลที่เป็นประโยชน์นี้กับเรา

Please keep us up to date like this. ขอบคุณสำหรับการแบ่งปัน.

An intriguing discussion is definitely worth comment.
I do believe that you should write more about this topic, it might not be a
taboo matter but typically people don’t speak about these topics.
To the next! Best wishes!!

What i do not realize is if truth be told how you’re no longer really much more
smartly-favored than you might be right now. You’re very intelligent.
You understand thus considerably in the case of this subject,
made me in my view consider it from numerous various angles.
Its like men and women aren’t interested until it is something
to do with Girl gaga! Your individual stuffs great.
At all times care for it up!

Really no matter if someone doesn’t understand after that its up to other
people that they will help, so here it occurs.


Bibb, Henry Walton

Henry Walton Bibb, an author, editor, and emigrationist, was born a slave on a Kentucky plantation. He was the oldest son of a slave, Milldred Jackson. Like many slaves, he never knew his father and was even unsure of his father's identity he was told, however, that he was the son of James Bibb, a Kentucky state senator. His six brothers, all slaves, were sold one by one, until the entire family was scattered. In 1833, he met and married a mulatto slave named Malinda, with whom he had one daughter, Mary Frances. Bibb's fierce desire to obtain his freedom and reclaim his wife and daughter motivated his repeated attempts to escape from slavery. In 1842 he successfully fled to Detroit, where he began work as an abolitionist. He continued to search for Malinda and his daughter, but after learning that Malinda had been sold as the mistress of a white slave owner, Bibb gave up his longtime dream and resolved to advance the antislavery cause.

In 1850 Bibb published his autobiography, Narrative of the Life and Adventures of Henry Bibb, an American Slave. One of the best-known slave narratives, the book contains an extensive, personal account of Bibb's life as a slave and runaway. Soon after it appeared, Congress passed the Fugitive Slave Act of 1850, which gave slave owners the right to reclaim runaways — and obligated northerners to help them to do so. Bibb, like many others, openly stated that he preferred death to re-enslavement, and he fled with his second wife, Mary Miles Bibb of Boston, to Canada. In Ontario, the Bibbs soon became leaders of the large African-Canadian community.

In 1851 Bibb established the Voice of the Fugitive, the first black newspaper in Canada. Through the เสียง, he expressed his essential ideas as an emigrationist by urging slaves and free blacks to move to Canada. The newspaper became a central tool of emigration advocates. นอกจาก เสียง, Bibb's civic and political accomplishments in the Ontario communities were substantial.

Two years before his death, and as a direct result of his work as a writer and orator, Bibb was reunited with three of his brothers, who had also escaped from bondage and emigrated to Canada. He interviewed them and published their stories in the Voice of the Fugitive. Bibb died in the summer of 1854, at the age of thirty-nine.


ดูวิดีโอ: Narrative of the Life and Adventures of Henry Bibb, an American Slave by Henry BIBB. Audio Book (อาจ 2022).